Dersane Sion ou l'homélie sur Sion
Après avoir
traduit intégralement le Kebra Nagast au Centre Français des Etudes Ethiopiennes, je suis retourné en Ethiopie pour y étudier et traduire un texte inédit appelé le Dersane Sion, l'homélie à Sion, l'arche de l'alliance qui selon la tradition chrétienne serait à Axoum, la capitale du christianisme éthiopien. En voici une traduction à partir du guèze, aujourd'hui encore langue liturgique dans l'Eglise Orthodoxe d'Ethiopie:
" Je proclamerai la louange et je chanterai sa gloire lors de la fête. Le chandelier d'or est debout, Notre Dame la pure et brillante Sion, la céleste arche de la loi juste que les êtres célestes et terrestres louent. Nul ne lui est pareille en grâce et en apparence. Egziabeher seul est dans la gloire et la grandeur. Quand il provoque ma conscience dans son enceinte, je me réjouis en faisant la lecture et le commentaire sans que je n'en sois digne.
" Au commencement Egziabeher créa le ciel et la terre. Il poursuivit et dit qu' [au] mont Sion qu'il aime, il construira son temple céleste sur la terre qu'il parcourt et qui existe à jamais. La Sion céleste existait avant le monde en étant la résidence des saints, elle règne d'éternité en éternité. La lumière de l'Agneau Debré Sion, semblable à elle, l'éclaire. Elle réside au côté ouest, sud ouest de la ville du grand roi qui attend la venue de la lumière et du martyre qui partagent la gloire. Egziabeher savait tout avant que Sion ne fut choisie. Il l'a établi afin qu'elle devienne sa résidence en disant : " Je résiderai en elle car je l'ai voulu, je l'ai vraiment choisi."
Voici comment notre Seigneur Egziabeher fonda d'abord Sion. Quand il sortit le peuple de l'esclavage, de l'oppression, de la maison de l'esclavage, il dit à Moïse son serviteur et son prophète durant l'ascension du Mont Sinaï : " Attends-moi ici, personne ne montera avec toi et personne ne sera au sommet de la montagne en dehors de toi! Délie tes sandales de tes pieds car la terre est sainte " Quand il eut fini il lui dit quelque chose de semblable et lui remit les tables des commandements dans sa main, écrites des deux côtés, derrière et devant. Cette écriture est l'écriture d'Egziabeher. Elle est gravée sur ces tablettes car Egziabeher est un iota , fils d'Egziabeher. Dans le mystère, Egziabeher dit : " Je t'ai donné cette tablette de l'alliance car en cette chose je place mon alliance avec tous les fils d'Israël ". En disant cela à Moïse il savait qu'il allait résider dans le ventre de Marie.
Sion est l'arche de la loi de l'alliance. Ainsi les croyants qui sont Israélites seront sauvés par elle. Lorsque Moïse était devant Egziabeher, il reçut dans ses mains les tablettes gravées et écrites en couleur d'or par les doigts de la divinité , en langue hébraïque avec l'alphabet d'Hénok . Il étudiait la longueur et la signification des dix commandements qui sont une seule punition et un seul accent : " Le ciel et la terre passent facilement " . Egziabeher dit encore à Moïse : " J'ai placé la sagesse en Belcalel fils d'Ouri, fils de Hour qui est de la tribu de Juda et Okoliav et Akis du temple de Dan, je leur ai donné l'Esprit Saint, la sagesse et la connaissance . J'attends qu'ils œuvrent tous à la fondation de la Tente du Témoignage de l'arche qui est sacrée, le chandelier , le propitiatoire restera sur lui dans la Tente du Témoignage ."
L'ordre fut donné à Moïse de prendre ces tablettes. Il descendit du mont Sinaï et rentra auprès du peuple. Il leur raconta ce qu'Egziabeher lui avait ordonné . Aux sages, il avait ordonné qu'ils arrangent le sanctuaire. Ils firent ce qui n'était pas imaginable par le cœur de l'être humain: 10 aires et chacune longue de 28 coudées; ils firent un rideau d'une largeur de 40 coudées, ils firent une icône sur le rideau qui resta dans le sanctuaire d'Egziabeher. Deux chérubins étendaient leurs ailes jusqu'au bord et il y avait sept lumières d'or. Tout était fait pour le service saint, de l'or pur donné au nombre de 29 talents et 730 sequel dans la mesure des saints, 100 talents d'argent. Avec 1771 sequel, ils firent les chapiteaux des piliers, les plaquèrent et les décorèrent. Et la fondation de la Tente du Témoignage fut achevée.
J'ai parlé de son oeuvre mais je ne puis tout exprimer comme a dit Paul : " Il n'est pas possible de tout dire. "
Que la prière et la bénédiction de Sion, le trésor d'Axoum soient avec la vie de son serviteur Wolde Selassié et avec la vie de sa servante Wolté Selassié d'éternité en éternité, Amen."
Traduit à partir de deux manuscrits, un Dersane Sion jalousement gardé dans la chapelle des trésors de la cathédrale Axoum Sion à Axoum et sa copie se trouvant depuis l'an 2000 au musée du Temple de Yeha.
7 autres chapitres décrivant cette fabuleuse histoire de l'arche de l'alliance ainsi que les miracles qu'elle a réalisé autour d'elle à Axoum.
Chapitre 2
Ensuite, Egziabeher s’adressa à Moïse en lui disant : " Monte au sommet qui est devant toi. Dresse-y la Tente du Témoignage et dépose mon arche à l'intérieur au milieu où s'étendent les chérubins. De même dépose-y l'écrit des commandements que sont les tablettes de la Loi à l'intérieur de l'arche en signe de ma glorification ".
Ils firent ainsi et déposèrent l'arche dans la Tente et les tablettes à l'intérieur de l'arche recouverte d'une couverture de couleur pourpre comme l'avait ordonné Egziabeher. La tente fut remplie par la gloire d'Egziabeher et une colonne de fumée était au-dessus d'elle tous les jours alors qu’un feu éclairait la nuit. L'arche était pure devant tous les fils d'Israël. Elle est notre Dame Marie, personne ne lui ressemble, ni les corps célestes ni les corps terrestres. La tablette des commandements d'Egziabeher réside à l'intérieur et fut incarnée par elle. Ainsi demeure l'arche de la loi d'Egziabeher. La céleste Sion était dans une grande gloire inexprimable jusqu'à la mort de Moïse. Après, lorsque les israélites envahirent Jéricho, les prêtres qui portaient Sion entrèrent dans le Jourdain. Ils attendirent au milieu du fleuve. L'eau attendait et ne pouvait descendre avant que ne furent passés tous les israélites. L'eau montait jusqu'aux bords et les prêtres portant Sion attendaient jusqu'à ce que l'endroit fut sec. Après cela, les prêtres dressèrent douze pierres là où ils avaient attendu, du nombre des tribus d'Israël. Lorsque tous les peuples furent passés, ce fut le tour des prêtres portant Sion. Puis le Jourdain revint à sa place en se remplissant jusqu'au bord.
[Le miracle de] La céleste Sion fut réalisée au dixième jour du mois Kebralios qui est celui de Qedeqia. Les fils d'Israël rendirent beaucoup grâce à notre maîtresse alors que l'arche d'Egziabeher tournait autour du mur de Jéricho avec les prêtres. Tous les gens d'Israël crièrent fort et la muraille tomba d'un seul coup. Ils détruirent la ville par le feu et rien n'y resta en dehors des objets en or et en argent importants pour le temple d'Egziabeher. La frayeur était tellement grande que les gens de Jéricho furent exterminés avec les animaux et les habitants de Gaï. Notre Dame Sion était tellement puissante qu'elle tua tous les gens, les femmes et les hommes de Gaï au nombre de 12000. Elle brûla la ville par le feu et ils devinrent cendre. Elle les extermina pour qu’il n’y en ai plus jusqu'en ce jour. Elle ordonna qu'on pende le roi de Gaï à l'arbre de Zigba car la puissance d'Egziabeher est avec elle. Les anges aplanissent son chemin.
Beaucoup d'années passèrent et beaucoup de mauvais rois ainsi que des villes où le nom du Créateur n'était pas invoqué furent éliminés. Mes pères et mes frères entouraient Sion et embrassaient la gloire de la fête célestes. Elle était adorée par tous les saints et les zélés de la ville d'Emmanuel notre Dieu, Sion notre mère. L'épouse du Liban qui ressemble au pupitre du père de Roboam. quand il régnait, tient pure la divinité. La corne fut soufflée.
Ils gravèrent sur lui douze lions féroces qui ne glorifient pas ce qui fut donné à elle. Quelle grâce donnée par le Père de la lumière notre arche de la loi, Sion notre Dame qui fut fondée avant le monde dans la pensée d'Egziabeher le Père et par la volonté du Fils unique et par le don de l'Esprit Saint le Paraclet, tous égaux en pouvoir afin qu'elle soit une résidence pour lui comme le dit le psaume de David car Egziabeher a choisi Sion et a préféré qu'elle soit sa résidence : " Je réside ici car je l'ai choisi, elle est mon repos pour toujours "(Psaume 131:13). Il a vraiment choisi Sion. Il a voulu et il a construit un temple dans le ciel. Il veille toujours avec les anges. Ses portes ne sont pas fermées le jour ni la nuit. Ceux qui y séjournent n'ont pas faim ni soif, ils ne sont pas fâchés et ne pleurent pas. Il n' y a pas de soucis en elle, seulement de la joie et du plaisir. Il n' y a pas de chaleur, ni de froid, que ce soit le jour ou la nuit, pas de lune ni d'étoile, ni de soleil qui brille en elle. Il n’y a pas de désir sous le ciel. Qu'y a-t-il en dehors des saints qui sanctifient les vêtements par le sang de l'Agneau, ceux qui possèdent par leur zèle au combat, ceux sont ceux qui portent les branches de palmier, ils chantent comme la glorification de Moïse serviteur d'Egziabeher sur la marche de l'agneau debout sur le promontoire et sur tout le chemin ils disent : " Alléluia il élève Sion de toute la terre, Alléluia elle devient la résidence de sa gloire, Alléluia il sanctifie le dimanche et purifie tous les anges et les archanges pour qu’ils le saluent ainsi que les princes, les puissants, les autorités, ceux qui siègent, les honorables Kiroubel et Sourafel. "
Ils s'inclineront sur ta marche, la porte sera ouverte et il la surveille toujours. Sa force brille pour elle d'éternité en éternité et éclaire sa divinité qui luit. Quand elle apparaît au jardin de verdure, ses fruits sont nombreux ainsi que la senteur de tous les parfums. Parfois elle apparaît comme la ville de la joie et là où elle apparaît demeurent les rois. L'arche apparaît de même que les tablettes avec les dix commandements qui sont dans la chair. Elle est là et tous désirent la voir, les saints et les bienheureux, ceux qui vivent en elle et chantent pour sa gloire. Heureux la femme qui devint pour lui une mère quand il voyageait, elle qui le reçut quand il arriva à son seuil, comme le dit le prophète : " Heureux tous ceux qui vivent dans ta maison d'éternité en éternité, gloire te soit rendue, que dans la vérité les étoiles te glorifient, Egziabeher, Sion mère de la lumière! "
Chapitre 3
Revenons à ce que nous avions laissé de côté en ce qui concerne les nouvelles de Sion qui a fait des miracles et des prodiges il y a 4000 ans au temps où les fils d'Israël sortirent d'Egypte dans les jours des prophéties de Samuel alors qu'Elie était déjà grand et que ses fils étaient prêtres.
Ceux-ci devinrent mauvais et partirent sur le chemin du mal devant Egziabeher. Egziabeher se fâcha avec Israël et les dispersa devant les Philistins.
Durant la bataille, 4000 hommes périrent dans le désert. Ceux qui restèrent d'Israël reculèrent et revinrent dans leur pays en disant : " Quelle est notre faute pour qu'Egziabeher nous ait livré aux mains des Philistins? " Ils ne savaient rien au sujet du péché d'Elie. A cause du péché et à cause de la vertu du vice, les fils d'Israël périrent. Puis, ils prirent encore l'arche de notre Dieu avec eux avec les chérubins. Les fils d'Elie, les deux prêtres Aphni et Phinéas partirent pour combattre les Philistins. Ils affrontèrent l'armée et Sion était eux. Quand les Philistins entendirent cela ils eurent peur et dirent : " Malheur à nous car les Hébreux arrivent chez nous avec leur Dieu pour nous exterminer ! Malheur à nous ! Qui nous sauvera de ceux qui anéantirent l'Egypte avec de nombreuses plaies ? " La main d'Egziabeher accompagne les Philistins pour les frapper à cause des péchés d'Elie et de ses fils les prêtres qui déshonoraient le sacrifice de Dieu, et à cause de ceux qui se sont moqués de Sion. Les israélites firent la guerre contre les Philistins mais furent battus par la main des Philistins. Le nombre des morts s'élevait à trente mille hommes en ce jour. Aphni et Phinéas moururent. Les Philistins prirent l'arche et l'encerclèrent. Un homme s'enfuit du champ de bataille et arriva chez Elie annonçant qu'Israël avait été battu, que ses enfants étaient morts et qu' ils avaient pris Sion. Après avoir entendu que l'arche avait été prise, Elie tomba en arrière de sa chaise et mourut. La main de Dieu n'était pas sur lui. Ils prirent l'arche et entrèrent dans le temple de Dagôn leur dieu en disant : " Notre dieu Dagôn est le meilleur de tous ".
Ecoutez encore ce que je vais vous dire, ma langue est faible, je bégaie, mon cœur est humble parmi tous les frères qu'elle a rendu forts. Ses miracles sont nombreux ainsi que ses prodiges en Israël et en Palestine.
Lorsque les prêtres négligèrent la loi d'Egziabeher, elle extermina Israël avec l'épée. Et encore, quand ils l'amenèrent dans le temple de Dagôn, les hommes d'Ashdod y accoururent et trouvèrent Dagôn tombé sur sa face devant l'arche à cause de Sion. Les hommes d'Ashdod furent exterminés par de nombreuses plaies. Puis, ils portèrent Sion dans le désert où elle resta en cachette pendant 7 mois. Cependant elle punissait plus qu'avant.
Durant son exil au désert, l'arche de la loi d'Egziabeher notre Dieu fut enlevée de sa place. A cause de Sion, des plaies apparurent et des grenouilles sortirent de la terre comme en Egypte lors de l’exode d’Israël.
Lorsque les Philistins et les gens d'Eqrôn, de Rama, les hommes de Maqsen se révoltèrent, les devins dirent : " Pourquoi portons nous Sion l'arche du Dieu d'Israël sans que nous soyons informés et avisés de ce que nous devons en faire? Comment devons nous faire pour l'envoyer dans le pays pour qu'elle y reste dans sa demeure? " Les devins jaloux les informèrent avec un grand zèle au sujet de Dagôn leur dieu en leur disant : " Que Sion s'en aille dans son pays chez son peuple! Mais ne l'envoyez pas vide, ni seule! Son envoi se fera avec beaucoup de dons ! " Les hommes de Rama dirent : " Quels dons mérite-t-elle ? Quelle chose la suivra ? Et nous, que craignons nous? Pourquoi murmurons nous à cause des choses que nous devons donner? Soucions nous plutôt des souffrances qui nous arrivent à cause d'elle et par elle! " Les devins leur dirent alors : " Donnez lui une rançon puisque vous avez emporté et exilé l'arche! Ne l'envoyez pas vide afin qu'elle vous guérisse en échange de sa rançon consistant en souris au nombre des cinq princes philistins. Donnez lui des souris d'or parce qu’elle a anéanti votre terre, et louez beaucoup le Dieu d'Israël afin qu'il ôte ses mains de vous et de vos dieux ". Lorsque les hommes remarquèrent le calme, ils ne voulurent plus envoyer Sion. Ils dirent : " Pourquoi durcissez vous votre cœur comme les cœurs des égyptiens à cause de l'envoi des fils d'Israël ? Quand la main de Pharaon fut dure, il les envoya et ils sortirent. Et vous, envoyez Sion et préparez lui un chariot neuf. Apportez deux jeunes vaches qui ont mis bas, mettez à part leur petit dans la maison. Attelez-y le chariot et posez-y l’arche. Les richesses d'or la suivront. Ne faites pas un coffre à côté mais plutôt derrière elle." Et ils l'envoyèrent en ville en faisant ce qui leur avait été ordonné. Ils prirent deux jeunes vaches qui avaient mis bas, enfermèrent leur petits dans la maison, y attelèrent un chariot et y posèrent Sion l'arche de l'alliance et les dix commandements à l'intérieur. Le coffre et les souris suivirent et les vaches allèrent droit devant elles sans se tourner à droite ou à gauche. Cinq princes philistins suivirent, un d'Ashdot, deux de Gath, un troisième d'Eqrôn, le quatrième de Gaza et un cinquième, les souris d'or au nombre de toutes les nations. Ils allèrent jusqu'à Beth Shemesh. C'était le temps de la moisson, les habitants de Shemesh moissonnaient le blé. Quand ils virent Sion ils se réjouirent et jubilèrent. Ils l'accueillirent et la posèrent avec le chariot dans la ferme. Les habitants de Beth Shemesh qui la reçurent offrirent des sacrifices à Egziabeher. En ce temps, la glorification était grande. Les prêtres y accueillirent Sion l'arche de la Loi du Dieu d'Israël. Quand les troupes virent le coffre derrière elle, les richesses d'or et les cinq princes, elles revinrent à Eqrôn en disant : " Nous l'avons échappé belle à Sion, nous l'avons quitté." Mais quand Sion vit que les hommes d'Eqrôn et ceux de Shemesh ne l'avaient pas accueilli, elle tua parmi eux 50070 mâles. Le reste des hommes murmurait en disant : " Egziabeher se venge sur nous à cause de Sion! Où devons nous la poser ? " Ils envoyèrent un messager à ceux qui étaient restés à Eqrôn disant : " Les Philistins ont emporté l'arche, venez la recevoir chez vous! " En entendant ceci, ils se réjouirent et sortirent pour l'accueillir. Ils la prirent dans la maison d'Aminadab qui était sur la colline. Alors, ils sanctifièrent, acclamèrent et ordonnèrent Eleazar en tant que prêtre pour garder Sion. Elle resta là pendant près de 20 ans.
Que sa prière et sa bénédiction soient avec la vie d'Abouna Gebré Egziabeher d'éternité en éternité, Amen.
Chapitre 4
Après avoir tué le philistin, David devint roi. Il rassembla tous les adultes d'Israël au nombre de 70000. Il se leva et partit pour ramener l'arche de l'alliance d'Egziabeher de là où elle était allée, dans la maison d'Aminadab par qui il était appelé "maître de la puissance ". Ils y prirent Sion et la portèrent avec les chérubins qui s’étendaient au-dessus d'elle. Ouza, le fils d'Aminadab marchait devant elle alors que David était roi sur tout Israël. Ils louaient Egziabeher avec des instruments de musique. Ils battaient avec force et faisaient résonner les cymbales, les instruments de musique, le masinko. Ils arrivèrent sur la place de la ferme et Ouza étendit sa main pour toucher Sion. Une vache le heurta et Ouza mourut en son temps parce qu'il avait voulu toucher l'arche sans en être digne.
Bouleversé par la mort d’Ouza, David pria Egziabeher son Dieu et lui dit au sujet de Sion : " Toi qui résides en Sion ton arche, comment entres-tu chez moi sans que j'en sois digne? Qui sait où tu prends cette mesure de puissance ? Où réside-t-elle? " Après avoir dit cela, il la mit dans la maison d'Abidera de Gath où elle resta durant trois mois. Alors, la maison d'Abidera fut bénie par la grâce de Sion, par le commandement d'Egziabeher. Ils informèrent David que la maison d'Abidara et tout ceux qui se trouvaient chez lui avaient été bénis à cause de la grâce de Sion. Après avoir entendu ces choses, le roi David partit pour porter Sion l'arche du Dieu d'Israël dans son pays. Dans la joie, il prit Sion avec beaucoup de gens. Des hommes jouaient au masinko. Le roi David lui-même jouait de la harpe et disait : " Toi qui m'entend, je suis désigné roi pour toi dans la Tente du tabernacle pour proclamer le commandement d'Egziabeher " . Ils prirent Sion en soufflant et sonnant le cor. Ils la posèrent dans sa demeure dans la Tente du Témoignage que David avait dressé. Il rendit des sacrifices à Egziabeher, égorgea des moutons et pendit la crémaillère pour elle.
Or la femme de David, fille du roi Saül, le voyant danser à cause de Sion devint jalouse. Elle le méprisa dans son cœur et dit : " A partir de maintenant il n'est plus mon mari s’il se laisse voir par tous les fils du pays en dansant, même s'il est le roi ". A cause de cela son ventre se ferma, elle devint stérile et mourut sans fruit. Cette puissance était venue par la sainte Sion!
Une fois que Sion était dans la Tente, David voulut construire une résidence, un temple au Dieu d'Israël et à Sion l'arche de la Loi. Mais Egziabeher lui parla à travers la bouche du prophète Nathan : " Ce n’est pas toi qui construira une maison pour moi mais ton fils Salomon qui règnera après toi. Avec lui, je prolongerai mon alliance et mon pardon ne s'éloignera pas de lui. S'il commet des péchés je le réprimanderai avec une punition pour enfant. "
Ayant entendu cela il dit : " Que son souhait soit! Salomon est mon fils! ". Egziabeher le laissa bâtir alors que l'arche resta dans l'ordre du prophète Moïse.
Chapitre 5
Dans la quarantième année de son règne, au deuxième mois de Maios, Salomon, fils de David, ordonna qu'on lui apporte de grandes pierres taillées. Les fils de Hiram les apportèrent au roi alors que ceux de Salomon les sculptèrent pendant quatre ans. Ils commencèrent le temple d'Egziabeher au mois de Nisen.
Son oeuvre était étonnante à entendre : quarante coudées de long, vingt de large et cinq de haut, avec des escaliers de vingt coudées devant le temple. Lorsque la construction du temple fut achevée, il fit des fenêtres cachées et fit sa chambre de quarante coudées du sanctuaire jusqu'au saint des saints et le centre de la maison dans lequel fut déposée Sion l'arche d'Egziabeher. Deux chérubins furent posés sur Sion, dix coudées de haut avec cinq pour chaque aile, deux identiques de 20 coudées au centre où se trouvaient leurs ailes. Les deux qui étaient pareils, l'un comme l'autre et couvraient le dessus de l'arche de leurs ailes en or. Il pava l'intérieur et l'extérieur de la maison en or. Pour la chambre, il fit des portes en bois de pin, quatre parvis, deux portes et quatre battants, et un rideaux en or incrusté, il mit un rideau au parvis intérieur qui est le saint des saints et dressa deux colonnes dans le sanctuaire. Il appela la première Yakom et la seconde Belez. Au sommet des piliers, il mit des fleurs de quatre coudées. Il y mit un bassin qu'il monta sur douze bœufs dont trois regardaient vers le nord, trois vers l'ouest, trois vers l'est et trois vers le sud, avec leur arrière vers le centre. Le bassin reposait sur leurs épaules et sur un socle en bronze avec quatre roues. Au milieu, une lionne, des vaches et des chérubins, des lionnes et des mules. Il fit des récipients en bronze appelées kitros gaulos pouvant contenir 4 mesures kuis et pour chaque mesure un kuis un mikot. Il les posa à côté de la maison, à gauche du bassin vers la droite de l'est du côté sud.
Ainsi, le roi Salomon acheva le temple avec la sagesse divine qui lui avait été donnée. Il ne considérait pas comme sa propre œuvre la résidence des cieux où Sion la sainte habitait, elle qui est notre Dame vierge double Marie mère de Dieu. Elle est l'oeuvre assimilée comme la sagesse qui a été donnée du ciel.
L’interprétation en est la suivante : les chérubins symbolisent la virginité de notre Dame Marie comme l'a dit Jean " ses ailes sont deux "; le mulet symbolise la souffrance de l'Agneau qui est la croix. " Il pava la maison qui fut plaquée d'or pur " symbolise la chair de notre Dame Marie. Et les battants de la porte symbolisent la Loi avec l'Evangile. Le bois de pin symbolise les évêques, ceux qui sont appelés " les portes de l'Eglise ". Les deux piliers symbolisent Pierre et Paul. Et les fleurs au sommet des colonnes sont la foi sainte. La mer qui se trouve à droite, du côté sud-est symbolise le baptême prêché par Jean, pour l'abandon des péchés. Les montants sont les prêtres et les fleurs et les mulets sont la foi de ceux qui sont baptisés et l'institution du baptême. Les 12 bœufs qui sont sous le bassin sont les 12 apôtres prêchant dans les quatre directions, le nord, l'ouest, l’est et le sud. Les 10 mesures ensemble sont comme la chaîne des 10 commandements. Au milieu, les lions féroces sont les prophètes et les bœufs sont les apôtres. De même, nous avons dit près des roues du chariot il y a quatre membres dans les quatre coins, cela pour symboliser les 4 animaux portant le trône de Dieu et les 10 mesures appelées kitro gaulos qui contiennent 40 dans la mesure de kois symbolise la Loi qu'il t'a dit quarante kois le livre des prophètes jusqu'à Hénok. La disposition de l'Eglise sainte achevée est la même que celle du temple de Salomon.
Je l'ai écrit pour vous avec humilité comme je le pouvai, à cause de mon amour pour Sion. Si j'avais pu j'aurai traduit toute la construction du temple de Salomon mais je ne suis pas instruit par les livres comme Paul l'a été auprès de Gamaliel. Je suis le berger des moutons et des chèvres, le plus petit d'entre les frères. Ma vertu est pleine de sens et longue comme le cèdre du Liban.
Mais revenons à ce qui est important pour nous au sujet du temple qu'a construit Salomon, fils de David aidé par Hiram le fils de la veuve du marchand Nephtali dont le père forgeait le bronze et duquel la sagesse était parfaite. Hiram était sage comme son père.
C’est après 20 ans que Salomon acheva la construction du temple d'Egziabeher. Il rassembla tous les chefs d'Israël pour apporter l'arche de la ville de David au mois d'Amin. Les prêtres portaient l'arche et la déposèrent dans la Tente où se trouvaient tous les ustensiles pour le service du temple. Les prêtres entrèrent dans la pièce royale suivis de toutes les troupes. Ils jubilaient en disant : " Sion est entrée dans sa demeure ". Ils la posèrent dans le sanctuaire près des ailes des chérubins. Il n'y avait rien à l'intérieur de l'arche en dehors des deux tablettes données à Moïse par la main d'Egziabeher au mont Horeb. La maison fut remplie par la gloire d'Egziabeher et le roi Salomon se réjouit en disant : " Béni soit Egziabeher le Dieu d'Israël dont la bouche aujourd'hui parle et qui agit avec ses mains! "
Le roi fit des sacrifices et tout Israël glorifiait Egziabeher. Salomon organisa une fête en ce jour : il fit consacrer le bâtiment de Sion et tuer 20100 bœufs et 10100 moutons. Pour la consécration du temple d'Egziabeher, tous les fils d'Israël firent une grande fête avec le roi durant 7 jours dans la joie et la réjouissance. Au septième jour, ils retournèrent dans leur maison. Egziabeher apparut à Salomon et lui dit : " J'ai entendu ta prière et ton invocation. Je t'ai donné ce que tu voulais et je sanctifie la maison que tu as construit de tes mains! Que mon nom soit en elle d'éternité en éternité ainsi que sur " ô Egziabeher écoute ma demande " Vas selon ma loi comme David ton père est allé, ton règne durera éternellement mais si tu négliges la loi que j'ai donné à mes élus et que vous entrez dans l'idolâtrie et que vous vous prosternez aux dieux, je vous exterminerai de la surface de la terre. Et cette maison qui n'est pas sanctifiée par mon nom je l'anéantirai et je la rejetterai de devant ma face. Sion la sainte que j'ai construit avec mes mains et établie, je ferai d'elle la résidence de ma gloire dans les hauteurs des cieux . Les anges voleront autour d'elle en disant : " Alléluia en tout son chemin ".
Le Seigneur Egziabeher a donc donné les dons au roi Salomon à cause de Sion la sainte demeure de sa grâce.
C’est ainsi que Sion l'arche de l'alliance resta vraiment dans son palais. Après quarante ans de règne, Salomon se coucha avec ses pères et fut enterré dans la tombe de David son père.
Chapitre 6
Quelques 40 ans après la construction de la sainte ville de Sion dans la 20 ème année du règne de Nabuchodonosor roi de Babylone le peuple transgressa la Loi d'Egziabeher. Ils devinrent mauvais devant lui en adorant les dieux étrangers. Les prophètes n'écoutant plus sa voix, Egziabeher se mit en colère contre eux. A cause de cela, il ordonna au roi de Babylone de dévaster le pays des Chaldéens et de détruire le temple de Salomon. L'arche de la sainte et céleste Sion "disparut" et ils n’y trouvèrent plus les tablettes avec les dix commandements. La ville fut dévastée, tous les trésors, les objets saints en bronze volés. Les quatre prophètes Jérémie, Ezéchiel, Daniel et Esdras furent déportés.
C'est Esdras qui disait : " Après la chute de la ville j’ai résidé dans le pays de Babylone pendant 30 ans. Puis je suis allé au désert nommé Arfoud et j'ai jeûné 7 jours. Je n'ai pas pris de nourriture, ni bu de vin, je n'ai pas goûté de viande, ni rien en dehors des fruits de l'arbre. J'ai seulement prié le Miséricordieux, j'ai dit : Seigneur de mon Seigneur tu as écouté nos pères du désert, dans la terre aride, tu leur as donné ta Loi qui te ressemble. En priant, je vis une femme devant mes yeux, à ma droite, elle pleurait et sanglotait, elle criait d'une voix forte, elle souffrait beaucoup. Ses habits étaient déchirés et elle avait de la cendre sur sa tête. Je lui dis : pourquoi pleures-tu ? Et elle me dit : laisse moi pleurer sur moi-même. Je lui dis : que t'arrive-t-il? Et elle me répondit : je suis stérile depuis longtemps, je suis avec mon mari depuis trente ans et je prie au grand Dieu. Après 30 ans mon Seigneur a entendu sa servante. Il a vu ma souffrance et m'a donné un enfant. Je me suis réjouie en lui. Une fois devenu grand, je lui ai donné une femme et j'ai organisé son mariage. Mais quand il entra dans la chambre nuptiale il mourut. Je pleurai beaucoup et je sortis seule dans ce désert. Je ne prenais plus de nourriture et je pleurai à cause de mon enfant unique.
Je lui répondis : " Tes larmes sont vraies et nous pleurons tous quand nous sommes affligés mais toi tu pleures à cause d'un seul fils ! Demande la terre et elle te racontera et te dira " ne fais pas cela, n'as-tu pas vu Jérusalem exterminée et le temple détruit, nos psaumes et nos louanges silencieux, nos signes tombés, nos lampes manquant, nos prêtres exilés et le tout qui est scellé ? La gloire de Sion est passée et toi tu parles et tu cries à cause de ton fils unique! "
Après lui avoir dit cela, son visage s'éclaira comme un soleil, comme une illumination par la lumière. Je craignais de l'approcher et mon cœur était terrifié. Et quand je la regardai, elle n'était pas une femme mais comme une ville construite: sa fondation était solide et large. J'ai appelé et j'ai dit : " Où suis-je? "
Ouriel qui avant était déjà venu, revint encore chez moi alors que je dormais comme un mort de peur. Il me tint à sa droite, il me prit me fit tenir debout en me disant : " Pourquoi as-tu peur? Et pourquoi ton cœur est-il malheureux? " Je lui dis : " J'ai eu peur quand j'ai vu cela mais maintenant dis à ton serviteur la signification de ces choses! " Et il me dit : " Ecoute ce que je te raconte. Le Miséricordieux se révèle à toi car il a vu ta justice. Beaucoup cherchent cela, et c’est en cela qu’elle consiste : la femme qui t'est apparue sous forme de ville de Sion construite restera à la droite du Miséricordieux d'éternité en éternité. Concernant ce qu'elle t'a dit : "J'étais stérile pendant 30 ans ", elle est restée dans le monde et personne n'est entré chez elle, c'est le sacrifice. Après 300 ans Salomon a construit le temple et il le sanctifia. Il offrit des sacrifices, c'est la naissance du fils. Et quand elle te dit : " Il est entré dans la chambre des noces et tomba et la mort le trouva et je fus malheureuse ", cela signifie la chute de Jérusalem. Et ce que tu as vu au sujet de la souffrance de ton cœur et ta plainte, Sion te montrera la lumière de sa gloire et sa face joyeuse mais toi ne crains rien, n'aie pas peur, regarde la puissante lumière et sa chute autant que tu le peux. Ecoute ce que tu peux entendre avec ton oreille, sa mélodie car tu murmures beaucoup à cause de lui. "
Quand Ouriel m’eut dit cette parole je me réjouis et je fus heureux à cause de Sion qui est là, construite par la main droite du Miséricordieux. Esdras a dit : " Ainsi en est-il de l'ordre de la construction à l'exemple du ciel et sa fondation de pierre de senper, de carcadian, d'argion et de saphir. La construction de son champ est en cristal. "
Ils rendirent grâce dans son champ en disant : "Alléluia, gloire à Egziabeher qui élève Sion de tout le monde " et moi je disais comme eux : " Alléluia à la résidence de l'agneau pur, Alléluia à Sion notre mère vêtue de gloire, Alléluia qui n'a pas besoin du soleil pour briller; la lumière de l'Agneau est en elle. Maintenant mes frères et mon père rassemblons-nous pour glorifier cela par une fête spirituelle, par de l'encens et des sacrifices et les action de grâce. Notre Dame est le pupitre de la divinité, la tente d'Egziabeher qui a fait le ciel et la terre, le soleil et la lune ainsi que les étoiles. Il a besoin de tout cela quand il dit: " Je résiderai ici car je l'ai choisi et je l'ai construit ". Venez, chantons et psalmodions pour la plus petite qui est devenue reine des reines. Proclamons cela au monde entier. Le Fils unique caché des hommes et des anges s’est incarné en elle. Venez réjouissons nous et soyons heureux avec elle, chantons en cette fête de notre Dame Marie arche de la loi qui est vraie et dans laquelle Il vit. A l'intérieur, il y a les dix commandements écrits sur deux tablettes par les doigts d'Egziabeher Zebaoth. Venez, rassemblons-nous dans son enceinte et rendons gloire avec son peuple en disant: " Je me réjouis car il nous dit allons au temple d'Egziabeher. Nos pieds attendent dans ton enceinte Jérusalem! Jérusalem est construite comme une ville car elle est l'héritage des saints, une ville nouvelle dont les saints qui purifient leur âme attendent la venue, pour qu'elle règne d'éternité en éternité.
Ainsi, ô Sion, règne sur Jérusalem la sainte et sur elle le libérateur de l'épouse de l'Agneau de vérité que nous attendons, les croyants étant martyres, justes, prophètes, apôtres, prêtres, diacres, hommes et femmes, eux tous les enfants qui plaisent au Majestueux par leur engagement. Et nous, laisse nous prendre part à elle avec eux. Que la céleste Sion règne dans le temple. Nous nous réjouissons du nouveau mariage d'éternité en éternité. Ainsi que se réjouissent vos serviteurs Kidane Mariam et la vie de ta fille Wolte Sélassié d'éternité en éternité Amen.
Mais écoutez encore ce que j'ai à vous raconter, ce qu'a dit le prophète au sujet des nouvelles de la céleste Sion au deuxième mois de l'an du règne du roi Darius. Le commandement d'Egziabeher devint grand et en 8 parties. Un ange vint chez moi et me tira de mon sommeil. Je vis se tenir là un chandelier à sept branches et sept lampes à huile où l'on remplissait deux réservoirs avec de l'huile, l'un à droite l'autre à gauche. Je vis ceci et le prophète Zacharie a dit au 8ème mois en rapport avec Sion la sainte qui est notre maîtresse Marie la Vierge. L'interprétation de cela est la suivante : " Un chandelier en or debout " est Notre Dame, Sion l'arche de la loi qui est l'alliance de ceux rassemblés aujourd'hui lors de la fête. Le chandelier à sept branches symbolise les sept églises et les deux réservoirs d'huile sont les fils des tablettes. Tous les prophètes louaient et rendaient grâce à Sion l'arche.
Mais moi, je dis sans mentir ce que je pense dans mon cœur. Quand je louai, je tremblai dans ma gorge bouillonnante et mon corps était brûlant. Depuis que j'ai trouvé des feuilles et de l'encre j'écris tous les jours jusqu'à ma mort tout comme mes pères écrivaient. Je ne pourrai pas finir mais grâce soit rendue à la reine des cieux et de la terre, notre Dame Marie notre mère. Je vous ai écrit ce peu comme je l’ai pu afin que vous l'écoutiez et que vous soyez consolés par Lui lors de la fête de notre Dame la sainte vierge, la double Marie mère du Dieu céleste.
Que sa prière et sa bénédiction soient avec la vie de Gébré Wolde Selassié et avec la vie de sa servante Wolte Hirut d'éternité en éternité, Amen!
Chapitre 7
L'homélie qui a été lue est lue le 21 du mois dans la paix d'Egziabeher le Père, Amen. Et par l'aide d'Egziabeher le fils, Amen. Et au nom d'Egziabeher l'Esprit Saint le Paraclet, Amen.
Que la bénédiction, la prière, ses dons, son aide et l’amour de notre mère Sion l'arche de la loi -Elle est notre maîtresse Marie, l'épouse de la jeunesse et des enfants - soient avec la vie de Gébré Wolde Sélassié qui a confiance en elle sans défauts. Qu'elle le sauve des mains de la mort cruelle ainsi que ses pères, d'éternité en éternité, Amen.
Qu'Egziabeher ait pitié des mécènes, ceux qui ont préparé, traduit, et écrit, de cette homélie, dans le jour du Jugement avec tous les enfants d'Axoum et le peuple d'Ethiopie.